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 研究评论
 
人生观的典范
殷志林
    张太雷一生探求真理、勇敢战斗,虽然仅活了29岁,却以有限的生命创造了无限的价值,为后人树立正确的人生观提供了光辉的典范。

    一、少年壮志拯世民

    张太雷生长的时代,正是帝国主义列强掀起瓜分中国的狂潮,清政府昏庸腐朽,国势极端衰败,人民处于水深火热之中的年代。家境的贫困、不时要靠亲戚接济或借债度日的恶劣条件,使他较早地感受了人生苦难和国家忧患。正是这种环境,使他从小就在心灵中埋下了“亟拯救斯民于水火,切扶大厦之将倾”的种子。在反帝反封建的时代潮流中逐步形成了改造社会、拯救世民的人生观。

    还在小学的时候,张太雪学习之余就喜欢读三国演义、《东周列国志》等书,常仿照书中情节与同学作两军对垒的游戏。看到同学中有欺侮弱小的行为时,敢于挺身而出,主持公道。他特别爱听有关岳飞抗金、太平天国中的英雄故事,注意从民族英雄和其他历史人物的事迹中汲取精神营养,勉励自己。他非常同情民众的疾苦,痛恨封建官场的腐败和黑暗统治,表示决不与其同流合污。张太雷读书用功,成绩优异,天资聪慧和胸怀大志的价值取向令师长十分称道。为引导和激励张太雷成为报效国家的栋梁之材,校长欣然为其取学名张复,寓复兴中华之意。

    中学时期,张太雷的人生观进一步受到民主革命思想的熏陶。资产阶级革命家邹容、秋瑾及黄花岗七十二烈士,为建立共和国的政治主张和光荣献身的精神,促使他注意对国情的观察和思考。他经常阅读当时的《民呼报》、《民权报》、《申报》、《新民丛报》、《饮冰室文集》等社会报刊和书籍,了解国家大事,研究国情变化。1911年10月辛亥革命爆发,张太雷对武昌起义的胜利欢欣鼓舞,认为今后老百姓的日子一定会改变了。为庆祝辛亥革命的成功,张太雷与瞿秋白等带头剪掉象征清朝臣民的辫子,与广大师生一起走上街头进行革命宣传。第一次世界大战爆发,日本帝国主义借口对德作战出兵我国山东,袁世凯竟然接受了殖民中国的“二十一条”。事件激起了人民强烈的爱国义愤,全国上下一致讨贼。张太雷与省立五中师生共同投入讨袁反日浪潮。他义愤填膺地发出疾呼:“日本帝国主义的野心是要独占中国,灭亡中国,而袁世凯为了要当皇帝,不惜出卖国家主权。我们决不愿做亡国奴,坚决反对二十一条!”高昂的爱国激情,又一次强化了他救国救民、寻求真理的思想基础。

    1916年初,张太雷考进北洋大学法学预备班。他开始的思想动因是将来成为一名律师,“为社会主持正义,为穷人主持公道”。还想通过参加高级文官考试,利用掌握的权力革除腐败,改革政治。1917年俄国爆发的震撼世界的十月革命,开辟了人类历史的新纪元。他透过十月革命的“刀光火色”看到了新世纪的曙光,热切地希望”在资产阶级政府获得巩固之前,苏维埃制度就能在中国确立”。此间,李大钊在《新青年》杂志上连续发表的《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维克主义的胜利》等赞颂十月革命的文章,不断启发、教育了张太雷。他开始转向马克思主义世界观的研究,常在自修时间学习马克思主义著作,精读列的《国家与革命》,秘密翻译社会主义文献,介绍俄国十月革命和苏俄新面貌。北洋大学是张太雷完成人生观根本转变的摇篮,是他从一个民主革命者转向共产主义者的起点。在与朋友的通信中他曾这样写道:“做人要整个儿改,我以后不到上海当律师了,国家兴亡,匹夫有责,只有走十月革命的路,才能够救中国。”

    二、汇入洪流化惊雷

    张太雷的无产阶级革命人生观确立以后,就全身心地投入了为实现共产主义而奋斗的实践活动。

    1919年2月,他在天津发起组织中国大学生最早的进步团体之一——一社会改造社,其宗旨是变革黑暗的旧中国,建设一个民主自由、有科学文化的新中国。五四运动爆发,张太雷在天律积极参加、组织各种爱国活动,英勇地站在斗争第一线,成为天津市学生爱国运动的主要骨干。在与反动政府抗拒的过程中,张太雷结识了李大钊、邓中夏、周恩来等一批革命志士,为协助李大钊创建中国共产党做了大量卓有成效的工作,并加入了北京共产党小组,成为中国共产党最早的党员之一。此后,他将原张泰来的名字改为张太雷,表示愿做一个击碎旧世界、惊醒世民的响雷。

    张太雷把自己的人生追求汇入革命的洪流,不断表现出一位无产阶级政治活动家、宣传家的气魄。由于他坚定的共产主义信念和扎实的英语功底,1921年受共产主义小组的派遣,赴伊尔库茨克代表中共参加远东书记处工作,成为一名卓越的职业革命家。他起草的代表中共《致共产国际第三次代表大会上的书面报告》,对中国的经济状况和政治形势作了深刻的分析,明确指出:“中国不可能走发展资本主义的道路”,“要振兴国家经济,使中国人民摆脱外国的剥削,惟一的办法就是建立共产主义制度。”就如何进行无产阶级革命,他提出了唤起民众,团结工农大众的主张、论述了中国共产党是无产阶级的政党,“自己的基本目的就是加强把无产阶级分散的力量联合成强大的阶级组织,把一切至今还处于分散状态的人聚集在一起,并吸收到这一组织中来,使他们成为一支胜利的无产阶级革命大军,成为整个世界无产阶级的一部分。”这个报告真切地反映了张太雷当时的马克思主义理论水平。

    为实现共产主义的人生理想,张太雷殚心竭虑,奔波在革命的大道上。针对孙中山有与共产党携手合作的愿望,他艰苦细致地做国民党左派的说服工作,促成了第一次国共合作和国民统一战线的形成。面对蒋介石和国民党右派背叛革命的行径,他针锋相对,口诛笔伐。在总结大革命失败的教训时,张太雷提出了“共产党要武装工农,建立自己军队”的正确主张。从1921年到1927年,他在革命活动中所写的文章,所作的演讲,都如惊雷般地震动人民,动摇着反动统治的基石。

    在求达真理的革命生涯中,张太雷创建和领导了最早的青年团组织——天津社会主义青年团,筹备并主持召开中国社会主义青年团第一次全国代表大会,代表中国青年团出席青年共产国际大会。先后撰写的《五四运动的意义与价值》、《青年运动的使命》等,从世界观上启发、教育了青年,指导着青年运动的方向。他还相继担任过中共广东区委宣传部长、湖北区委书记、广东省委书记、中央委员、政治局候补委员、临时中央政治局常委等职,表现出较高的组织才能和领导水平。李大钊曾经对张太雷有过高度的评价,说他是“学贯中西,才华出众”。

    三、一腔热血荐轩辕

    生命不息,奋斗不止是张太雷革命人生观奏出的最强音。

    八一南昌起义的枪声,宣告了中共领导革命武装斗争的开始。在革命的紧急关头,党中央于汉口召开八七会议,纠正了陈独秀的左倾严重错误,确定了土地革命和武装反抗国民党反动派屠杀政策的总方针。张太雷在八七会议结束后,立即自愿请命赴广东工作。他担任广东省委书记期间,传达八七会议精神,积极准备广州暴动,冒着敌人的白色恐怖,深入基层,宣传发动群众,组织武装力量。短短的三个月时间,张太雪就对广州起义从思想上、组织上、军事上等一系列方面作出了部署。他亲自起草了《中国共产党广东省委号召暴动宣言》,确定广州暴动的政纲。一场以推翻国民党军阀统治、夺取政权、建立苏维埃政府为目标的暴风骤雨酝酿成熟了。

    1927年12月11日清晨,由张太雷担任总指挥的广州起义爆发。清晨6时,广州苏维埃政府成立。张太雪怀着极其兴奋的心情,主持苏维埃政府和工农兵执委代表第一次联席会议。通过了《广州苏维埃宣言》和政府组成人员名单。中午,张太雷又参加了广州各界代表召开的拥护苏维埃政府大会,并发表热情洋溢的演讲。会后,闻珠江南岸的敌军在帝国主义军舰掩护下正向起义军仅扑,即乘车赶往大北门指挥战斗,不幸途中遭到敌人伏击,身中三弹,壮烈牺牲。

    广州起义是中国共产党领导的工农兵用武装暴力推翻豪绅资产阶级国民党统治、建立人民苏维埃政权的第一次尝试,虽然失败了,但它的历史意义与伟大的巴黎公社具有同等的价值。在这场夺取政权的浴血搏战中,张太雷为中国人民的解放事业,为毕生追求的理想奉献了宝贵的年轻生命,完成了他人生观的最高升华。

    人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛、张太雷把人生溶进了为国为民的不朽事业中,使有限的生命超越了界限,他的死比泰山还重。张太雷倒下了,但千千万万革命战士从血泊中站起来了。他们擎过烈士手中的理想旗帜,沿着烈士革命人生观的轨迹继续奋进。张太雷的血没有白流,正是他那殷红的鲜血与无数革命先烈的鲜血凝结在一起,赢来了新中国的奠基,染红了天安门广场冉冉升起的王星红旗。张太雷的精神和英名将伴随着奋发建设社会主义现代化的人们永生。

    (作者单位:中共常州市委党校)选自中央文献出版社《醒世惊雷》
 
 
     
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